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苏炳森长老:《因着信,耶利哥城破了》约书亚记6:1_27

 

【书六1】「耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。」

【书六2】「耶和华晓谕约书亚说:『看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。」

【书六3】「你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。」

【书六4】「七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹角。」

【书六5】「他们吹的角声拖长,你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷,各人都要往前直上。』」

【书六6】「嫩的儿子约书亚召了祭司来,吩咐他们说:『你们抬起约柜来,要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前』;」

【书六7】「又对百姓说:『你们前去绕城,带兵器的要走在耶和华的约柜前。』」

【书六8】「约书亚对百姓说完了话,七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角;耶和华的约柜在他们后面跟随。」

【书六9】「带兵器的走在吹角的祭司前面,后队随着约柜行。祭司一面走一面吹。」

【书六10】「约书亚吩咐百姓说:『你们不可呼喊,不可出声,连一句话也不可出你们的口,等到我吩咐你们呼喊的日子,那时才可以呼喊。』」

【书六11】「这样,他使耶和华的约柜绕城,把城绕了一次;众人回到营里,就在营里住宿。」

【书六12】「约书亚清早起来,祭司又抬起耶和华的约柜。」

【书六13】「七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前,时常行走吹角;带兵器的在他们前面走,后队随着耶和华的约柜行。祭司一面走一面吹。」

【书六14】「第二日,众人把城绕了一次,就回营里去。六日都是这样行。」

【书六15】「第七日清早,黎明的时候,他们起来,照样绕城七次;惟独这日把城绕了七次。」

【书六16】「到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:『呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!」

【书六17】「这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与她家中所有的可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。」

【书六18】「至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营,使全营受咒诅。」

【书六19】「惟有金子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。』」

【书六20】「于是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓听见角声,便大声呼喊,城墙就塌陷,百姓便上去进城,各人往前直上,将城夺取;」

【书六21】「又将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。」

【书六22】「约书亚吩咐窥探地的两个人说:『你们进那妓女的家,照着你们向她所起的誓,将那女人和她所有的都从那里带出来。』」

【书六23】「当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄,和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。」

【书六24】「众人就用火将城和其中所有的焚烧了;惟有金子、银子,和铜铁的器皿,都放在耶和华殿的库中。」

【书六25】「约书亚却把妓女喇合与她父家,并她所有的,都救活了;因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。」

【书六26】「当时约书亚叫众人起誓说:『有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候,必丧长子,安门的时候,必丧幼子。』」

【书六27】「耶和华与约书亚同在,约书亚的声名传扬遍地。」

上图:1900年代,德国考古学家Ernest Sellin和Carl Watzinger挖掘耶利哥废墟时拍摄的城墙上的房屋。耶利哥有内外两层城墙,照片中右下方的外层石头护墙大约有4.5米高,护墙上方是泥砖墙,砖墙后面、内外城墙之间的斜坡上建有房屋。这些房屋可能是穷人住的,墙壁只有一块砖厚,喇合的家就在类似的房子里。
上图:根据以上照片所绘的复原图。耶利哥的城墙倒塌了,石头护墙和其上的泥砖墙裂开,倒下的泥砖堆成坡道,攻城者可以长驱直入。

 

上图:1930年代,英国考古学家John Garstang在耶利哥废墟发现了许多装满碳化谷物的陶罐。古埃及军队的战术是在收割之前围城,这样城中的储粮最低;攻取城市后也会掠走所有粮食,不会留下这么多谷物。因此,这些谷物没被掠走,在迦南地的考古中非常罕见,但却与圣经的记载一致:1、当时是逾越节,谷物刚被收割,城中有大量储粮;2、以色列人突然过了约旦河,「耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入」(书六1),没来得及带着粮食逃走;3、耶利哥被围7天就陷落,所以剩下了许多谷物;4、以色列人遵守神的命令,「用火将城和其中所有的焚烧了」(书六24),并没有留下粮食当战利品。然而,1995年对这些谷物进行放射性碳定年的结果,却是主前17世纪晚期或16世纪,比以色列人主前1407年进迦南的时间早了100年。

 

上图:亚利桑那大学研究团队测定米诺斯火山爆发时间所使用的爱尔兰橡树年轮。米诺斯锡拉岛火山爆发(The Minoan eruption of Thera),又叫做圣托里尼火山爆发,是地球上最严重的火山爆发之一。米诺斯火山爆发的时间根据放射性碳定年是主前1627-1600年,而根据古埃及的记录及挖掘出的陶器定年是主前1570-1500年,在考古界争议很大。如果米诺斯火山爆发能精确定年,就能确定主前第二千年古代埃及、希腊和中东许多历史事件的时间。2018年8月15日,亚利桑那大学的树木年代学家Charlotte Pearson的研究小组宣布,他们分析了主前1700-1500年285棵来自不同地方的树木年轮样本,发现现有的放射性碳校准曲线在这一时期并不完全正确,根据修正后的校准曲线,他们测定米诺斯火山的爆发时间是主前1600-1525年,与考古定年吻合。按照这一结果,耶利哥谷物的放射性碳定年也将被推迟100年,与约书亚进迦南的年代一致。

 

上图:1950年代,John Garstang请英国考古学家Kathleen Kenyon检查他的挖掘资料,并继续挖掘。上图是Kenyon所画的剖面图,黑色部分是4.5米高的外层石头护墙,被埋在废墟之下。黄色部分是护墙后面向上的斜坡,坡顶原来伫立着内层城墙。鲜红色部分是城墙向外倒下的红土砖所形成的斜坡,进攻者可以沿着斜坡「上去进城,各人往前直上」(书六20)。Kenyon也证实耶利哥废墟被大火彻底摧毁,但她认为耶利哥城在主前1550年被逃离埃及的喜克索人(Hyksos)或追击的埃及人摧毁的,所以约书亚进迦南时,耶利哥已经没有城墙了。可是她无法解释为什么逃到这里的喜克索人会摧毁城墙,也不能解释为什么会留下许多储藏谷物的陶罐,也找不到当时埃及军队在约旦河谷军事活动的记录。

 

上图:John Garstang在耶利哥找到的塞浦路斯双色陶片(Cypriot Bichrome ware),这种带红黑几何图形的陶器只有主前15世纪后期才有,后来被作为青铜时代晚期(主前1550-1200年)的重要标志。但这种陶器的重要性在Garstang的时代还没被认可,Kenyon检查Garstang的挖掘资料时也忽略了。Kenyon只是在一片26X26英尺的一小片区域内没有发现到这种陶器,就作出了主前1550年的定年,而这个结论被圣经怀疑论者宣传了许多年。直到1990年代,美国考古学家Bryant Wood才指出Kenyon在分析数据上的疏忽。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

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