by Ken Ham Also available in Español, اُردُو, اُردُو, Deutsch, Français, English, and Português Share 恐龙被用来向孩童和成人们灌输地球有数

by Paul F. Taylor Also available in اُردُو and English Share “世界性的动物分布”这一论题常被用来攻击圣经创造论者。批评创造论的人说：世界性的动物分布证明全球性的洪水或方舟根本不可

纵观整本圣经，上帝都称自己为我们的牧羊人。由于我们来自牧羊人和羊并不常见的文化，因此我们可能很快会忽略这个概念。然而，这是对我们的主的丰富而精彩的描述，它揭示了很多关于我们自己的信息。我们可以从上帝作为我们的牧羊人身上学到什么？牧羊人的主要

没有发现文字 三星堆遗址的挖掘至今没有发现文字。借鉴世界文明起源，我们知道，文字的发明才是人类文明发展进步的推手和决定性因素。 没有文字，如何交流，如何记录，如何传递知识？而中原文明早在距今6000年半坡遗址中发现了文字元素，距今3500年

马太福音7：13-14 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 引言：一个“二选一”的信仰抉择 经文说：“你们要进窄门。因为，引到永生，那门是窄的，路是小的。找着的人也

经文：以弗所书3：1-13 一、引言：一个极度世俗化的世代，是逃避受苦的世代。 1、经文背景 在这段经文中，第1节交代了经文的背景，“因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷”；第13节指出了经文的写作目的，“所以，我求你们不

2012年王怡牧师简介 李亚东：《“在这个冬天，我们靠一些词语取暖”——读王怡的诗》 徐颂赞：《中国家庭教会知识分子的社群认同与象征建构——以成都为例》，台湾宗教研究，2018年 徐炎编：《秋风秋雨文论集》（秋雨之福教会研究文论集） Yon

经文：【弗3:14-21】 一、生命更新的焦点：聚焦他人（13-16节） 使徒保罗安慰以弗所的信徒说，“所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。”你们知道，当保罗写这封信的时候，他正在经历患难，正在受苦之中，正在监狱里

——山西临汾圣约家园教会“8·19”教案两周年纪念 今天是2024年8月19日，李洁、韩晓栋、王强三位弟兄因信仰基督教已经失去自由整两年。法院超期羁押，不开庭亦不放人。被关押的罪名是涉嫌“诈骗”，这不是一起经济案件，而是赤裸裸的宗教迫害。把

伊利亚-列宾最著名的作品之一是他的画作《伏尔加河上的布尔拉克人》。在描绘这幅作品之前，艺术家先是沿着涅瓦河旅行，后来又在伏尔加河旅行。在这幅杰作的起源之前，有专门为船夫和他们的肖像画写生的作品。画家在1870年结识了这个艰苦职业的人，三年后