智 慧 人 的 口 說 出 恩 言 ; 愚 昧 人 的 嘴 吞 滅 自 己 。
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六月牧函|秋雨圣约教会的DNA

 

各位“似乎忧愁,却是常常快乐的”弟兄姊妹,平安!

今年2月初,我们教会举行了129教案之后的第一次完全线下的同工退修会,那一次的主题乃是围绕着秋雨圣约教会的三化异象,和这异象在当下中国最重要的具体落实——家庭教会的公开化。拂去尘埃,擦亮主赐给我们的异象,这是主赐给教会极美好的恩典。

为什么秋雨圣约教会多年来呈现出来这样一种“逆流而上”的气象呢?为什么我们坚持和国度中受逼迫的教会站立在一起,为什么我们在艰难中持续公开发声?为什么我们在如此逼仄的环境中坚持做基督教教育?

都是因为主在建立这间教会的时候,就赐给我们“中国福音化、教会国度化、文化基督化”的异象,并且透过王怡牧师多年来的思考和实践,把“教会公开化”作为当下实践三化异象的最重要的途径。

对于一间教会而言,异象的清晰和持守固然重要,但是把福音应用到教会治理、牧养的各个层面,从而形成以福音为中心的“教会文化”,这也是非常重要的。因为我们每一个弟兄姊妹,都需要在这个“教会文化”中更深认识上帝和他的恩典,在灵里不断成长,活出主所喜悦的生命。

什么是秋雨圣约教会的“教会文化”呢?换言之,什么是这间教会的核心价值呢?

在6月下旬端午节期间的第二次同工退修会中,我请每一位同工来回应这个问题:秋雨圣约教会的什么特质吸引你一直委身在这间教会,并且期待一直委身下去?

下面是一些同工的总结和回应:

——高教会观/国度观(high church),争战的尖锐和激烈,公开化异象
——十字架道路的异象,生命的见证(信行合一)
——基督徒社群的建造,家庭教会的传承,政教分立的立场
——向时代发声(历史的现场感)
——在真理当中的包容和接纳
——有盼望有爱的生命共同体
——自由(爱中没有惧怕,每年举行六四祷告会,活在真实之中),公义(为公义发声,关心受逼迫的群体),圣洁(注重婚姻,在“异性交往界限”上的清晰教导)
——使命(教育出埃及、大使命),遮盖和担当(王怡牧师的见证、领袖的担当),让基督徒成为基督徒的牧养
——真理的讲台,背负十架、奋兴福音
——归正神学,彼此相爱(牧人和羊群,兄弟连)
——丰富的团契生活(福音生态)、教育使命
——十字架的道路(真教会的特质)
——中国家庭教会的转折点(承上启下)
——堂会的治理(有规矩)
——孩子从小看到见证(大家活出信仰)
——文化基督化(基督教世界观对每个领域的有机性统摄)
——基督化的婚姻家庭观(不敢进入婚姻的结婚了,不敢生孩子的多生多养)、在逆境中成长(逼迫中的情感)
——能塑造人才的摇篮
——恩深似海的教会(deep church),改革宗神学与十字架道路的结合,宣教的异象(暂时还很少宣教的行动)
——路标(十字架的印记,走天路的踏实)
——持守异象的牧者团队
——纯正话语的传讲、真实的委身,合一的敬拜
——一直受逼迫的教会(和警察打交道经验很丰富)
——恩典为王(十字架道路和恩典)
——以福音为中心的传讲,又是有行动力的教会(知行合一)
——训练有素的耶和华的军队
——真道、真爱、真行(真实的践行)
——福音的大能(“殉道者”的见证,甚至愿为福音放弃生命)
——懂得爱的教会

上面的这些分享,每一个人都好像在描述他所看到的一颗钻石的一个或者几个切面,合在一起的时候,我们看见了主所爱的教会的因着圣灵的内住而发出的光辉。

这不是说我们自己做得有多好,恰恰是在我们这几年的“不能”和“无能”中,上帝依然赐下丰盛的恩典,让这间教会得以继续站立得稳,并且能够继续在国度中服侍众教会。

同工们分享完之后,我有一种“重现发现”秋雨圣约教会的感觉,原来我们所委身的这间教会如此的蒙恩,如此的美好。我也深知,这其实是我们不配有的,这是上帝的看顾和保守。我也发现,同工们所总结的一些特质,在过去几年中,因着我们同工团队能力的有限、生命的不成熟、服侍上的亏欠,其实已经被削弱了。

过去几年,我们一直在思考“到底什么是秋雨圣约教会的DNA”,一方面,我们希望持守这些“核心价值”,可以使得教会不会因着外在压力的挤压而变形;另一方面,我们也期待在未来对外的拓展中,能够帮助更多地方的弟兄姊妹起来建造像秋雨圣约,而不必在组织上隶属于秋雨圣约的教会。

我并没有把同工们的总结和分享进行深入的加工,以至于形成一套清晰可辨认的文件,而让它保留着一种新鲜的、活波的气息,希望这些也能撞击你的心,激动你的灵,以至于你也可以为上帝在我们中间大能的保守、奇妙的引领而赞美祂!

如果你发现上面的分享对上帝恩典的作为还有遗漏的地方,请你告诉我。如果你对于教会如何更好地落实异象,践行核心价值,建造生命共同体有什么意见和建议,也请你告诉我。

亲爱的弟兄姊妹,我最希望看到的是,把你生在这间教会、或者带到这间教会的圣灵,赐给你意愿和能力,可以和同工们一起,在这个艰难的世代中来委身教会、服侍教会、拓展教会。愿主的国度降临,愿主的旨意行在地上,如同行在天上!阿们!

“情愿和你们同生同死”的英强弟兄
主后2023年6月30日于四川德阳

特别说明

我们通过公开渠道获得这些信息,不意味着具有此信息的使用权。本站属非盈利自愿者创建,如有版权争议,请来函告知以便我们删除。

六月牧函|秋雨圣约教会的DNA

 

各位“似乎忧愁,却是常常快乐的”弟兄姊妹,平安!

今年2月初,我们教会举行了129教案之后的第一次完全线下的同工退修会,那一次的主题乃是围绕着秋雨圣约教会的三化异象,和这异象在当下中国最重要的具体落实——家庭教会的公开化。拂去尘埃,擦亮主赐给我们的异象,这是主赐给教会极美好的恩典。

为什么秋雨圣约教会多年来呈现出来这样一种“逆流而上”的气象呢?为什么我们坚持和国度中受逼迫的教会站立在一起,为什么我们在艰难中持续公开发声?为什么我们在如此逼仄的环境中坚持做基督教教育?

都是因为主在建立这间教会的时候,就赐给我们“中国福音化、教会国度化、文化基督化”的异象,并且透过王怡牧师多年来的思考和实践,把“教会公开化”作为当下实践三化异象的最重要的途径。

对于一间教会而言,异象的清晰和持守固然重要,但是把福音应用到教会治理、牧养的各个层面,从而形成以福音为中心的“教会文化”,这也是非常重要的。因为我们每一个弟兄姊妹,都需要在这个“教会文化”中更深认识上帝和他的恩典,在灵里不断成长,活出主所喜悦的生命。

什么是秋雨圣约教会的“教会文化”呢?换言之,什么是这间教会的核心价值呢?

在6月下旬端午节期间的第二次同工退修会中,我请每一位同工来回应这个问题:秋雨圣约教会的什么特质吸引你一直委身在这间教会,并且期待一直委身下去?

下面是一些同工的总结和回应:

——高教会观/国度观(high church),争战的尖锐和激烈,公开化异象
——十字架道路的异象,生命的见证(信行合一)
——基督徒社群的建造,家庭教会的传承,政教分立的立场
——向时代发声(历史的现场感)
——在真理当中的包容和接纳
——有盼望有爱的生命共同体
——自由(爱中没有惧怕,每年举行六四祷告会,活在真实之中),公义(为公义发声,关心受逼迫的群体),圣洁(注重婚姻,在“异性交往界限”上的清晰教导)
——使命(教育出埃及、大使命),遮盖和担当(王怡牧师的见证、领袖的担当),让基督徒成为基督徒的牧养
——真理的讲台,背负十架、奋兴福音
——归正神学,彼此相爱(牧人和羊群,兄弟连)
——丰富的团契生活(福音生态)、教育使命
——十字架的道路(真教会的特质)
——中国家庭教会的转折点(承上启下)
——堂会的治理(有规矩)
——孩子从小看到见证(大家活出信仰)
——文化基督化(基督教世界观对每个领域的有机性统摄)
——基督化的婚姻家庭观(不敢进入婚姻的结婚了,不敢生孩子的多生多养)、在逆境中成长(逼迫中的情感)
——能塑造人才的摇篮
——恩深似海的教会(deep church),改革宗神学与十字架道路的结合,宣教的异象(暂时还很少宣教的行动)
——路标(十字架的印记,走天路的踏实)
——持守异象的牧者团队
——纯正话语的传讲、真实的委身,合一的敬拜
——一直受逼迫的教会(和警察打交道经验很丰富)
——恩典为王(十字架道路和恩典)
——以福音为中心的传讲,又是有行动力的教会(知行合一)
——训练有素的耶和华的军队
——真道、真爱、真行(真实的践行)
——福音的大能(“殉道者”的见证,甚至愿为福音放弃生命)
——懂得爱的教会

上面的这些分享,每一个人都好像在描述他所看到的一颗钻石的一个或者几个切面,合在一起的时候,我们看见了主所爱的教会的因着圣灵的内住而发出的光辉。

这不是说我们自己做得有多好,恰恰是在我们这几年的“不能”和“无能”中,上帝依然赐下丰盛的恩典,让这间教会得以继续站立得稳,并且能够继续在国度中服侍众教会。

同工们分享完之后,我有一种“重现发现”秋雨圣约教会的感觉,原来我们所委身的这间教会如此的蒙恩,如此的美好。我也深知,这其实是我们不配有的,这是上帝的看顾和保守。我也发现,同工们所总结的一些特质,在过去几年中,因着我们同工团队能力的有限、生命的不成熟、服侍上的亏欠,其实已经被削弱了。

过去几年,我们一直在思考“到底什么是秋雨圣约教会的DNA”,一方面,我们希望持守这些“核心价值”,可以使得教会不会因着外在压力的挤压而变形;另一方面,我们也期待在未来对外的拓展中,能够帮助更多地方的弟兄姊妹起来建造像秋雨圣约,而不必在组织上隶属于秋雨圣约的教会。

我并没有把同工们的总结和分享进行深入的加工,以至于形成一套清晰可辨认的文件,而让它保留着一种新鲜的、活波的气息,希望这些也能撞击你的心,激动你的灵,以至于你也可以为上帝在我们中间大能的保守、奇妙的引领而赞美祂!

如果你发现上面的分享对上帝恩典的作为还有遗漏的地方,请你告诉我。如果你对于教会如何更好地落实异象,践行核心价值,建造生命共同体有什么意见和建议,也请你告诉我。

亲爱的弟兄姊妹,我最希望看到的是,把你生在这间教会、或者带到这间教会的圣灵,赐给你意愿和能力,可以和同工们一起,在这个艰难的世代中来委身教会、服侍教会、拓展教会。愿主的国度降临,愿主的旨意行在地上,如同行在天上!阿们!

“情愿和你们同生同死”的英强弟兄
主后2023年6月30日于四川德阳

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